社会福祉士 過去問
第37回(令和6年度)
問17 (社会学と社会システム 問5)
問題文
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問題
社会福祉士試験 第37回(令和6年度) 問17(社会学と社会システム 問5) (訂正依頼・報告はこちら)
- ゴッフマン(Goffman, E.)は、主に身体に付随し、それが他者にとっての偏見を呼び起こす「印」として機能するものをスティグマと呼んだ。
- オルポート(Allport, G.)は、民族的偏見を「誤った、柔軟性のない一般化に基づいた反感」と定義づけた。
- リップマン(Lippmann, W.)は、人々の知覚や認識を単純化して理解することをダブル・コンティンジェンシーと呼んだ。
- コールマン(Coleman, J.)は、政治・経済・軍事などの分野のトップが社会の権力を握るとするパワーエリート論を展開した。
- ミルズ(Mills, C.)は、一次的逸脱と二次的逸脱という概念を用いて、逸脱的アイデンティティが形成されるメカニズムを説明した。
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この過去問の解説 (3件)
01
差別や偏見に関する知識について問われています。
用語と概念などしっかり覚えておきましょう。
正しい
ゴッフマンは著書「スティグマの社会学‐烙印を押されたアイデンティティ‐」の中でスティグマについて提唱しました。
正しい
オルポートは著書「偏見の心理」の中で、民族的偏見を「誤った柔軟性のない一般化に基づいた反感」と定義しています。
誤り
ダブル・コンティンジェンシーはパーソンズが提唱した概念です。
誤り
パワーエリート論はライト・ミルズが提唱した概念です。
誤り
一次的逸脱、二次的逸脱という概念を用いてアイデンティティが形成されるメカニズムを説明したのはレマートです。
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02
人種や性別などに対する差別や偏見などは古くから存在しており、それらが発生する原因などを理論化し発表している人も多く存在しています。
〇 選択肢の通りです。
〇 選択肢の通りです。選択肢の内容はオルポートが提唱した「接触仮説」の内容です。
✕ 選択肢の内容は、ダブル・コンティンジェンシーではなく「ステレオタイプ」の説明になっています。
✕ 選択肢に挙げられているパワーエリート論を展開したのは、コールマンではなくミルズです。
✕ 逸脱的アイデンティティが形成されるメカニズムを説明したのは、ミルズではなくレマートです。
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03
正解は、「ゴッフマン(Goffman, E.)は、主に身体に付随し、それが他者にとっての偏見を呼び起こす「印」として機能するものをスティグマと呼んだ。」と「オルポート(Allport, G.)は、民族的偏見を「誤った、柔軟性のない一般化に基づいた反感」と定義づけた。」です。
適切です。スティグマは、周囲から否定的に見られやすい特徴が印のように働いて評価を下げてしまう状態を指します。
適切です。偏見を、事実に合わない決めつけであり、しかも考えが変わりにくいものとして説明しています。
適切ではありません。ダブル・コンティンジェンシーは、相手がどう出るか確実には読めないという相互の不確かさを扱う概念で、パーソンズやルーマンの議論として整理されます。
適切ではありません。パワーエリート論は、政治・経済・軍事の上層が大きな力を持つという見方で、ミルズの議論として知られます。
適切ではありません。一次的逸脱と二次的逸脱は、レマートが示した区別として整理されます。周囲の反応やラベリングが、本人の自己理解に影響していく流れを説明するときに使われます。
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